شارك صحافة من وإلى المواطن

من النسخة الورقية | العدد : 7992 | جميع الأعداد القرآن الكريم كتاب إرشاد وهداية للعباد، فهو يوجه سلوكهم فى الدنيا وفق شرعه، وينظم حركتهم بحسب هديه، ويدلهم على كل ما يأخذ بيدهم، إلى طريق النجاح والفلاح والفوز فى الدنيا والآخرة. وقد دلنا على التقوى كفضيلة أخلاقية، من الأركان الأساسية لسعادة البشر، وتكاملهم المادى ورقيهم المعنوى. قال تعالى: «وتزودوا فإن خير الزاد التقوى». والخير أيضاً فضيلة وقيمة. فالتقوى بذلك خير الأخيار، كالخير الأسمى المطلق، الذى يكون مرغوباً فيه من قبل كل إنسان. فإذا كان للتقوى هذه المنزلة من دين الله تعالى، فينبغى معرفة معناها، وفسرها سيدنا على بن أبى طالب رضى الله عنه بأنها: «الخوف من الجليل، والعمل بالتنزيل، والرضا بالقليل، والاستعداد ليوم الرحيل». ووردت كلمة التقوى ومشتقاتها فى القرآن الكريم، تقريباً ٣٠٠ مرة، وذلك لأهميتها كأمر محورى فى الإسلام، ولصفة هامة أمر الله تعالى عباده أن يتصفوا بها. وجاءت على ستة معانٍ: ١- بمعنى التوحيد والإيمان «وألزمهم كلمة التقوى» أى هى لا إله إلا الله محمد رسول الله. ٢- بمعنى الإخلاص «ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب». ٣- بمعنى العبادة والطاعة «إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون». ٤- بمعنى الخشية «ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله». ٥- بمعنى ترك المعصية «وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله» و«واتقون يا أولى الألباب». ٦- بمعنى التوبة «ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم». وتقوى الله هى خصلة من خصال النبى صلى الله عليه وسلم، عاشها فى حياته واقعاً عملياً، وحث عليها أصحابه؛ فتربوا عليها، فهى تدفع الحسد وتجلب القناعة والسعادة، وتبعدك عن الكسب الحرام، وتكسب بها محبة الله ومحبة الناس. …