من العقار إلى العقيدة.. كيف يعيد اليمين المسيحي بناء نفسه في أمريكا؟

في ولاية تينيسي، يرصد تحقيق لمجلة بوليتيكو مشروعا عقاريا جديدا يحمل اسم "هايلاند ريم"، تقوم عليه شركة "ريدج رنر" في ريف الولاية. للوهلة الأولى، يبدو المشروع جزءا من موجة مألوفة في أمريكا ما بعد الجائحة: عائلات تغادر المدن، وأثرياء يعملون عن بعد يبحثون عن مساحة أوسع، وبلدات ريفية تحاول استعادة الحياة عبر الاستثمار والسكن الجديد. لكن التحقيق يذهب إلى ما وراء الواجهة العقارية. فالمشروع، كما تعرضه المجلة، لا يبيع الأرض وحدها، بل يقدّم تصورا كاملا للحياة: أحياء ذات طابع مسيحي محافظ، وكنائس ومدارس ومساحات مشتركة، وسكان يُفترض أن تجمعهم رؤية ثقافية وسياسية متقاربة. هنا لا تبدو "العودة إلى الريف" مجرد خيار معيشة، بل تجربة في بناء مجتمع على مقاس اليمين الأمريكي الجديد. تأتي هذه التجربة المحلية في لحظة أوسع تتحرك فيها القومية المسيحية داخل اليمين الأمريكي من موقع الاحتجاج على الليبرالية إلى محاولة بناء بدائل عنها. وفي حين يلاحق تحقيق بوليتيكو صورتها العملية في تينيسي، يقرأ ديفيد فرنش في نيويورك تايمز جذورها الفكرية والتاريخية، ضمن نقاش أمريكي أوسع حول يمين جديد لا يكتفي بخوض المعركة من واشنطن ، بل يسعى إلى خوضها في معالم الحياة اليومية. ينطلق فرنش من نقد تسمية "اليمين الجديد" نفسها. …